經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
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康樂富臺中說明會-康樂富有註冊官網嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富桃園說明會-康利富是無風險的嗎
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 桃園團隊-康利富適合什麼人做
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富註冊有哪些注意事項?註冊流程是什麼?
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 臺北團隊-康利富操作簡單嗎?現在的行情如何
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
臺北團隊-康樂富平臺優勢大嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
康利富臺中說明會-康利富體系是什麼樣的創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
郁達夫：志摩在回憶里 新詩傳宇宙，竟爾乘風歸去，同學同庚，老友如君先宿草。 華表托精靈，何當化鶴重來，一生一死，深閨有婦賦招魂。 這是我托杭州陳紫荷先生代作代寫的一副挽志摩的挽聯。陳先生當時問我和志摩的關系，我只說他是我自小的同學，又是同年，此外便是他這一回的很適合他身分的死。 做挽聯我是不會做的，尤其是文言的對句。而陳先生也想了許多成句，如“高處不勝寒”，“猶是深閨夢里人”之類，但似乎都尋不出適當的上下對，所以只成了上舉的一聯。這挽聯的好壞如何，我也不曉得，不過我覺得文句做得太好，對仗對得太工，是不大適合于哀挽的本意的。悲哀的最大表示，是自然的目瞪口呆，僵若木雞的那一種樣子，這我在小曼夫人當初次接到志摩的兇耗的時候曾經親眼見到過。其次是撫棺的一哭，這我在萬國殯儀館中，當日來吊的許多志摩的親友之間曾經看到過。至于哀挽詩詞的工與不工，那卻是次而又次的問題了；我不想說志摩是如何如何的偉大，我不想說他是如何如何的可愛，我也不想說我因他之死而感到怎么怎么的悲哀，我只想把在記憶里的志摩來重描一遍，因而再可以想見一次他那副凡見過他一面的人誰都不容易忘去的面貌與音容。 大約是在宣統二年（一九一○）的春季，我離開故鄉的小市，去轉入當時的杭府中學讀書，─—上一期似乎是在嘉興府中讀的，終因路遠之故而轉入了杭府─—那時候府中的監督，記得是邵伯炯先生，寄宿舍是大方伯的圖書館對面。 當時的我，是初出茅廬的一個十四歲未滿的鄉下少年，突然間闖入了省府的中心，周圍萬事看起來都覺得新異怕人。所以在宿舍里，在課堂上，我只是誠惶誠恐，戰戰兢兢，同蝸牛似地蜷伏著，連頭都不敢伸一伸出殼來。但是同我的這一種畏縮態度正相反的，在同一級同一宿舍里，卻有兩位奇人在跳躍活動。 一個是身體生得很小，而臉面卻是很長，頭也生得特別大的小孩子。我當時自己當然總也還是一個小孩子，然而看見了他，心里卻老是在想：“這頑皮小孩，樣子真生得奇怪”，仿佛我自己已經是一個大孩似的。還有一個日夜和他在一塊，最愛做種種淘氣的把戲，為同學中間的愛戴集中點的，是一個身材長得相當的高大，面上也已經滿示著成年的男子的表情，由我那時候的心里猜來，仿佛是年紀總該在三十歲以上的大人，─—其實呢，他也不過和我們上下年紀而已。 他們倆，無論在課堂上或在宿舍里，總在交頭接耳的密談著，高笑著，跳來跳去，和這個那個鬧鬧，結果卻終于會出其不意地做出一件很輕快很可笑很奇特的事情來吸收大家的注意的。 而尤其使我驚異的，是那個頭大尾巴小，戴著金邊近視眼鏡的頑皮小孩，平時那樣的不用功，那樣的愛看小說─—他平時拿在手里的總是一卷有光紙上印著石印細字的小本子─—而考起來或作起文來卻總是分數得得最多的一個。 象這樣的和他們同住了半年宿舍，除了有一次兩次也上了他們一點小當之外，我和他們終究沒有發生什么密切一點的關系；后來似乎我的宿舍也換了，除了在課堂上相聚在一塊之外，見面的機會更加少了。年假之后第二年的春天，我不曉為了什么，突然離去了府中，改入了一個現在似乎也還沒有關門的教會學校。從此之后，一別十余年，我和這兩位奇人─一一個小孩，一個大人─—終于沒有遇到的機會。雖則在異鄉飄泊的途中，也時常想起當日的舊事，但是終因為周圍環境的遷移激變，對這微風似的少年時候的回憶，也沒有多大的留戀。 民國十三四年─—一九二三、四年─—之交，我混跡在北京的軟紅塵里；有一天風定日斜的午后，我忽而在石虎胡同的松坡圖書館里遇見了志摩。仔細一看，他的頭，他的臉，還是同中學時候一樣發育得分外的大，而那矮小的身材卻不同了，非常之長大了，和他并立起來，簡直要比我高一二寸的樣子。 他的那種輕快磊落的態度，還是和孩時一樣，不過因為歷盡了歐美的游程之故，無形中已經鍛練成了一個長于社交的人了。笑起來的時候，可還是同十幾年前的那個頑皮小孩一色無二。 從這年后，和他就時時往來，差不多每禮拜要見好幾次面。他的善于座談，敏于交際，長于吟詩的種種美德，自然而然地使他成了一個社交的中心。當時的文人學者，達官麗妹，以及中學時候的倒霉同學，不論長幼，不分貴賤，都在他的客座上可以看得到。不管你是如何心神不快的時候，只教經他用了他那種濁中帶清的洪亮的聲音，“喂，老×，今天怎么樣？什么什么怎么樣了？”的一問，你就自然會把一切的心事丟開，被他的那種快樂的光耀同化了過去。 正在這前后，和他一次談起了中學時候的事情，他卻突然的呆了一呆，張大了眼睛驚問我說： “老李你還記得起記不起？他是死了哩！” 這所謂老李者，就是我在頭上寫過的那位頑皮大人，和他一道進中學的他的表哥哥。 其后他又去歐洲，去印度，交游之廣，從中國的社交中心擴大而成為國際的。于是美麗宏博的詩句和清新絕俗的散文，也一年年的積多了起來。一九二七年的革命之后，北京變了北平，當時的許多中間階級者就四散成了秋后的落葉。有些飛上了天去，成了要人，再也沒有見到的機會了，有些也竟安然地在牖下到了黃泉；更有些，不死不生，仍復在歧路上徘徊著，苦悶著，而終于尋不到出路。是在這一種狀態之下，有一天在上海的街頭，我又忽而遇見志摩，“喂，這幾年來你躲在什么地方？” 兜頭的一喝，聽起來仍舊是他那一種洪亮快活的聲氣。在路上略談了片刻，一同到了他的寓里坐了一會，他就拉我一道到了大賚公司的輪船碼頭。因為午前他剛接到了無線電報，詩人太果爾回印度的船系定在午后五時左右靠岸，他是要上船去看看這老詩人的病狀的。 當船還沒有靠岸，岸上的人和船上的人還不能夠交談的時候，他在碼頭上的寒風里立著─—這時候似乎已經是秋季了─—靜靜地呆呆地對我說： “詩人老去，又遭了新時代的擯斥，他老人家的悲哀，正是孔子的悲哀。” 因為太果爾這一回是新從美國日本去講演回來，在日本在美國都受了一部分新人的排斥，所以心里是不十分快活的；并且又因年老之故，在路上更染了一場重病。志摩對我說這幾句話的時候，雙眼呆看著遠處，臉色變得青灰，聲音也特別的低。我和志摩來往了這許多年，在他臉上看出悲哀的表情來的事情，這實在是最初也便是最后的一次。 從這一回之后，兩人又同在北京的時候一樣，時時來往了。可是一則因為我的疏懶無聊，二則因為他跑來跑去的教書忙，這一兩年間，和他聚談時候也并不多。今年的暑假后，他于去北平之先曾大宴了三日客。頭一天喝酒的時候，我和董任堅先生都在那里。董先生也是當時杭府中學的舊同學之一，席間我們也曾談到了當時的杭州。在他遇難之前，從北平飛回來的第二天晚上，我也偶然的，真真是偶然的，闖到了他的寓里。 那一天晚上，因為有許多朋友會聚在那里的緣故，談談說說，竟說到了十二點過。臨走的時候，還約好了第二天晚上的后會才茲分散。但第二天我沒有去，于是就永久失去了見他的機會了，因為他的靈柩到上海的時候是已經驗好了來的。 男人之中，有兩種人最可以羨慕。一種是象高爾基一樣，活到了六七十歲，而能寫許多有聲有色的回憶文的老壽星，其他的一種是如葉賽寧一樣的光芒還沒有吐盡的天才夭折者。前者可以寫許多文學史上所不載的文壇起伏的經歷，他個人就是一部縱的文學史。后者則可以要求每個同時(www.lz13.cn)代的文人都寫一篇吊他哀他或評他罵他的文字，而成一部橫的放大的文苑傳。 現在志摩是死了，但是他的詩文是不死的，他的音容狀貌可也是不死的，除非要等到認識他的人老老少少一個個都死完的時候為止。 一九三一年十二月十一日 ［附記］上面的一篇回憶寫完之后，我想想，想想，又在陳先生代做的挽聯里加入了一點事實，綴成了下面的四十二字： 三卷新詩，廿年舊友，與君同是天涯，只為佳人難再得。 一聲河滿，九點齊煙，化鶴重歸華表，應愁高處不勝寒。 一九三一年十二月十九日 郁達夫作品_郁達夫散文集 郁達夫經典語錄 郁達夫詩詞 郁達夫：春風沉醉的晚上分頁：123
應三省10個人生問題 曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”因此，我們的每一天是否盡心做好工作，誠信對待朋友對待社會對待家人？ 人生一世，草木一秋。人的一生有長有短，人生財富有多有少，生命質量有高有低，然而，時間對于每個人都是公平的，因此，在過年休息的那些天里，我終于可以停下腳步，靜靜地獨處，認真思考某些平時沒時間思考的人生問題，當然，每一個活著的人是不是都應弄明白自己人生中的某些問題呢？ 1、自己是社會財富的創造者，還是社會垃圾的制造者。只要努力工作肯定會是直接或間接地制造社會財富，但對于那些混吃等死之人來說，每天會消耗掉別人創造的社會財富，而自己卻在制造包括生活垃圾在內的人生垃圾？ 2、自己是和諧家庭的維護者，還是家庭矛盾的導火索。絕大多數人都羨慕那些夫妻關系和諧的和睦家庭。其實，你要做到也很容易，就是大事講原則，小事講風格，凡事學會忍讓，家不是講理的地方，但絕對是可以制造和諧的地方。 3、自己是事業努力的執行者，還是安于現狀的享樂者。人生中由許許多多的不公平組成的，但唯有時間對每一個人都是公平的，有的人可以在有限的人生里為社會為家庭為子女留下大量物質和精神財富，那么，你能夠做到什么？ 4、自己人生理想究竟是什么，是否為理想而努力奮斗。每個人都會有自己的人生目標，為錢、為權、為女人、為家庭、為事業，而我們應該反省的是自己究竟是為了什么？我們在確定了自己人生理想后，是在等天上掉下餡餅還是自己在努力創造餡餅？ 5、自己是理想主義的倡導者，還是現實主義的實踐者。人生的理想有很多，但真正能夠實現的并不多，面對著時常出現的理想化目標，自己是否能夠去偽存真并根據自己的條件回歸現實，并為現實的人生目標而堅持不懈。 6、自己是毫不利己的努力者，還是專門利已的傷害者。私心雜念是推動社會進步的原始動力，只是過于膨脹的貪得無厭就會影響到社會和諧，因此，在利益面前自己能否做到適當的毫不利己，是否做過傷天害理之事？ 7、自己是存留愛心的善良者，還是不擇手段的陰謀家。人之初，心地原本善良，只是在物欲橫流的現實世界里，自己是否還保留著一分純真、一分淳樸、一分真誠？(www.lz13.cn)你會對周圍的一切抱著善良的態度還是凡是懷疑他人的動機？為了自己利益可以不擇手段？ 8、自己是忠實愛情的堅守者，還是朝三暮四的玩樂者。想清楚自己是否給了家人和愛人全部的愛，還是經受不住聲色誘惑而學會了及時行樂，是在堅守著自己對愛情的承諾和忠誠，還是偶爾出現過彩旗飄飄的狀況？ 9、自己對朋友是否誠實守信，還是謊話連篇信用破產。社會信用是由每一個自然人組成的串聯，在現實生活人與人的交往中，自己是否堅持著誠實守信的做人原則，還是能騙則騙能蒙則蒙能忽悠決不放棄的勢利小人？ 10、自己是否參加過公益活動，還是事不關己就高高掛起。人的一生不在于物質財富的多少，也要看他留下的精神財富多少，面對社會弱勢群體，你有沒有固定的扶貧幫困對象，你是否還存有愛心，捐款捐物盡自己所能行善各德？ 人的一生其實是很短暫的，正常情況下也就3萬多天，所以，別以為今天沒來得及做的事情明天還有機會彌補，只要是做了對社會有害的事情，哪怕是幾輩子都無法彌補的，因此，多想對社會有益的事情，少做缺德和傷天害理的事情，才是無愧于人生的最好答卷。 成功者每天會自問8個問題 人生中必須面對的十個問題 人一生中最致命的八個問題分頁：123
冰心：我們把春天吵醒了 季候上的春天，像一個困倦的孩子，在冬天溫暖輕軟的絨被下，安穩地合目睡眠。 但是，向大自然索取財富、分秒必爭的中國人民，是不肯讓它多睡懶覺的!六億五千萬人商量好了，用各種洪大的聲音和震天撼地的動作來把它吵醒。 大雪紛飛。砭骨的朔風，揚起大地上尖刀般的沙土我們心里帶著永在的春天，成群結隊地在祖國的各個角落里，去吵醒季候上的春天。 我們在礦山里開出了春天，在火爐里煉出了春天，在鹽場上曬出了春天，在紡機上織出了春天，在沙漠的鐵路上筑起了春天，在洶涌的海洋里撈出了春天，在鮮紅的唇上唱出了春天，在揮舞的筆下寫出了春天 。 春天揉著眼睛坐起來了，臉上充滿了驚訝的微笑：“幾萬年來，都是我睡足了，飛出冬天的洞穴，用青青的草色，用潺潺的解凍的河流，用萬紫千紅的香花 來觸動你們，喚醒你們。如今一切都翻轉了，偉大呵，你們這些建設社會主義的人們! ” 春天，駕著呼嘯的春風，拿起招展的春幡，高高地飛起了。 嘩啦啦的春幡吹卷聲中，大地上一切都驚醒了。 昆侖山，連綿不斷的萬丈高峰，載著峨峨的冰雪，插入青天。熱海般的春氣圍繞著它，溫暖著它，它微笑地欠伸了，身上的雪衣抖開了，融化了;億萬粒的冰珠松解成萬丈的洪流，大聲地歡笑著，跳下高聳的危崖，奔涌而下。它流入黃河，流入長江，流入銀網般的大大小小的江河。在那里，早有億萬個等得不耐煩的、包著頭或是穿著工作服的男女老幼，揎拳擄袖滿面春風地在迎接著，把它帶到清淺的水庫里、水渠里，帶到干渴的無邊的大地里。 這無邊的大地，讓幾千架的隆隆的翻土機，幾億把上下揮動銀光閃爍的鋤頭，把它從嚴冬冰冷的緊握下，解放出來了。它敞開黝黑的胸膛，喘息著，等待著它的食糧。 億萬擔的肥料：從豬圈里、牛棚里、工廠的鍋爐里，人家的屋角里 聚集起來了，一車接著一車，一擔連著一擔地送來了。大地狼吞虎咽地吃飽了，擦一擦流油的嘴角和臉上的汗珠，站了起來，伸出堅強的雙臂來接抱千千萬萬肥肥胖胖的孩子，把他們緊緊地摟在懷里。 這些是米的孩子，麥的孩子，棉花的孩子 笑笑嚷嚷地擠在這松軟深闊的胸膛里，泥土的香氣，熏得他們有點發昏，他們不住地彼此搖撼呼喚著叫：“弟兄們，姐妹們，這里面太擠了，讓我出去疏散疏散吧! ” 隱隱地他們聽到了高空中春幡招展的聲音;從千萬扇細小的天窗里，他們看到了金霧般的春天的陽光。 他們樂得一跳多高!他們一個勁地往上(www.lz13.cn)鉆，好容易鉆出了深深的泥土。他們站住了，深深地吸了一口春天的充滿了歡樂的香氣，悠然地伸開兩片嫩綠的翅葉。 俯在他們上面，用愛憐親切的眼光注視著他們的，有包著花布頭巾笑出酒渦來的大姑娘，也有穿著工作服的眉開眼笑的小伙子，也有舉著煙袋在指點夸說的老爺爺原來他們又已經等得不耐煩了! 春天在高空中把這一切都看在眼里。他笑著自言自語地說：“這些把二十年當作一天來過的人，你們在趕時間，時間也在趕你們! ” 春天掮上春幡趕快又走他的云中的道路。他是到祖國的哪一座高山、哪一處平原、或是哪一片海洋上去做它的工作，我們也沒有工夫去管它了! 橫豎我們已經把春天吵醒了! 冰心作品_冰心散文集 冰心：除夕的夢 冰心：冬兒姑娘分頁：123
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